ぬっぺっぽう

ぬっぺっぽう

ぬっぺっぽう

別名: ぬっぺふほふ、肉人

肉の塊のような姿の妖怪。顔らしき部分はあるが表情はなく、腐肉のような臭いを放ちながら夜の墓地をさまよう。

時代
江戸
地域
全国
分類
幽冥、道妖
画図百鬼夜行

概要

ぬっぺっぽうは、不定形の肉の塊のような姿をした妖怪です。鳥山石燕の『画図百鬼夜行』に描かれており、顔らしい凹凸はあるものの明確な目・鼻・口の区別がなく、のっぺりとした表情のない肉体が特徴です。主に夜の墓地や廃屋の周辺をふらふらと歩き回るとされ、強烈な腐肉のような悪臭を放つともいわれます。人を積極的に攻撃することはないとされますが、その不気味な存在感は見た者に深い恐怖を与えます。

姿と特徴

ぬっぺっぽうの最大の特徴は、そののっぺりとした「表情のなさ」にあります。丸い頭のような部分があり、その下にくびれのない胴体が続き、手足の区別もはっきりしません。肌は濡れたような光沢があり、白っぽい・あるいは腐り始めたような灰色・黄色がかった色で描かれることが多いです。移動はゆっくりとしており、何かを目的として動いているというよりも、漠然とさまよっているような印象を与えます。

ぬっぺっぽうの正体

ぬっぺっぽうの正体については諸説あります。最も一般的な解釈は、墓地に捨てられた死体が腐食・分解する過程で生じた霊的エネルギーが肉の形をとったもの、という説です。また、無念の死を遂げた者の魂が不定形の肉体を得たものという解釈もあります。一部の文献では「ぬっぺっぽうの肉は不老不死の薬になる」という伝承もあり、妖怪としての価値を持つとされる珍しい存在です。

不気味さの源泉

ぬっぺっぽうが持つ恐怖は、その「表情のなさ」と「不定形さ」から来ています。人間の顔に表情がないことへの本能的な不安(いわゆる「不気味の谷」現象)と、明確な形を持たないものへの原始的な恐怖が組み合わさっています。日本の怪談文化において「のっぺらぼう」(顔のない幽霊)と通じるモチーフを持ちながら、より生物的・肉体的な存在として独自の恐怖を醸し出しています。

出典

  • 画図百鬼夜行 鳥山石燕 (1776)

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