べとべとさん

べとべとさん

べとべとさん

別名: べとべと

夜道でついてくる妖怪。足音だけが聞こえ姿は見えない。「先にお越し」と言うと消えるとされる近畿の怪異。

時代
不詳
地域
近畿
分類
道妖

概要

べとべとさんは、夜道を歩いていると後ろからついてくる妖怪です。姿は一切見えないのに、足音だけがはっきりと聞こえます。歩くと歩く分だけ後ろから足音が続き、立ち止まると足音も止まる。しかし振り返っても誰もいない——そんな怪異として、主に近畿地方を中心に語り継がれてきました。

撃退法

べとべとさんには有名な撃退法があります。振り返って「べとべとさん、先にお越し」と声をかけると、足音が追い越して消えていくというのです。礼儀正しく道を譲ることで、妖怪が満足して去っていく——この対処法は、日本の妖怪観に特有の「共存」の思想を反映しています。倒したり逃げたりするのではなく、丁寧に接することで解決するという点が印象的です。

性質と伝承

べとべとさんは基本的に無害な妖怪とされています。後をつけてくるだけで、害を加えることはないと言われます。ただし、その足音だけが延々と続く状況は精神的に非常に追い詰められるものであり、夜道の孤独な恐怖を体現した妖怪と言えるでしょう。

近畿地方ではとくに大阪・奈良周辺に伝承が多く残ります。「べとべと」という名称は、何かがまとわりつく、べたつくイメージを持つ言葉で、見えない何かが纏わりつくような感覚を表しているとも考えられます。

民俗学的解釈

一人で夜道を歩くという行為への心理的な恐怖が、足音という具体的な形をとって妖怪化したものと解釈されます。暗い道で何かに「つけられている」という感覚は普遍的なものですが、それを「べとべとさん」という名付きの存在にすることで、恐怖を共有・伝達可能なものにしたと言えるでしょう。

礼儀ある言葉で退散させられるという特徴は、妖怪を悪意ある存在ではなく、一種の道連れとして捉える姿勢を示しており、人と妖怪の関係を対立ではなく共生として描く日本的な感性が表れています。

出典

  • 妖怪談義 柳田國男 (1956)

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